|
|
Лекция на Вьяса-пуджу
Дивноморск 2003г.
Как я уже говорил, сегодня мы поговорим о вьяса-пудже. Я хотел бы, чтобы вы поняли, что звук, который исходит через парампару, очень важен. Кришна открывает Себя только так, как Сам хочет. Поэтому нельзя сказать: «Зачем вообще нужна какая-то парампара? Нам любой может сказать о Кришне». Но в этом не будет силы. Т.е. способность понять Кришну не придет до тех пор, пока мы не делает так, как хочет этого Кришна. Таков смысл личностного подхода. Поскольку Кришна – личность, мы должны делать так, как Он хочет. Мы не можем сказать, что я как хочу, так и буду сознавать Кришну. Это имперсонализм. Кришна имеет желания и у Него есть чувства. Преданный пытается удовлетворить Кришну так, как Тот того хочет. И Кришна раскрывает. Свои секреты через парампару. Он учит нас как можно Его удовлетворить. Таково послание через парампару. Пожалуйста, поймите, что это не просто какая-то традиция, в которой нет никакого смысла, что это не какой-то фольклор. Думать так – это имперсонализм.
Кришна устроил всё так, что Его познают так, как он хочет. Мы можем сказать, что Бог повсюду, поэтому я могу прийти через всё что угодно. Это также имперсонализм. Предположим, кто-то говорит: « Виталий, мы очень заботимся о тебе, мы хотим, чтобы ты был счастлив. Мы покрасим тротуар перед твоим домом в сиреневый цвет, просто для того, чтобы тебя удовлетворить. У нас очень тёплое чувство к тебе. Мы покрасим в фиолетовый цвет твой тротуар, и мы надеемся, что ты примешь это, потому что мы чувствуем себя очень хорошо, и нам очень приятно, что мы это сделали». Что ты бы на это сказал? « У нас такое тёплое чувство к тебе, тебе должно это понравится, тебе же всё нравится! Какая разница? Мы же проявляем таким образом любовь к тебе! Это бхакти-йога!» Этот пример нам легко помогает понять, почему мы так не должны поступать по отношению к Кришне. «Кришна, мое сердце говорит, что я должен так сделать, это означает, что Тебе понравится то, что я для Тебя делаю». Это имперсонализм!
Персонализм означает, что мы узнаем, что хочет конкретная личность. и это знание приходит к нам через ученическую преемственность, как удовлетворить Верховную Личность Бога.
Кришна говорит нам только таким образом. Мы принимаем Гуру, потому что такова система Кришны. Кришна говорит, что так Его можно познать через цепь ученической преемственности. Поэтому это не просто какой-то фольклор или какое-то суеверие.
Для того чтобы усвоить знание о Кришне, нам следует заниматься преданным служением. Точно так же, как нам нужен желудок, чтобы переварить пищу. Мы можем складывать в себя пищу, но для того, чтобы ее усвоить, нам нужен желудок. Чем больше вы делаете служения для удовлетворения Кришны, тем больше вы сможете понять Его. Почему мы чувствуем себя в долгу перед тем, что дал нам Прабхупада? Потому что нет сомнения, что эта самая лучшая система, которая позволяет нам привлечь внимание Кришны. Да, есть другие вайшнавы и другие вайшнавские организации, мы выражаем им почтение, но мы должны, тем не менее, быть честными, мы никого не встречали раннее, кто выезжал бы за пределы Индии с такой системой, которая принесла бы такое благо миру. Поэтому мы можем видеть, что Шрила Прабхупада самый дорогой преданный Кришны. Поэтому мы крепко держимся за его наставления, потому что мы видим, что его наставления самые эффективные для того, чтобы полюбить Кришну.
У нас очень много работы, и предстоит еще много сделать, чтобы развить привязанность к книгам Шрилы Прабхупады. Это работа на всю жизнь! У нас нет времени на чувственные наслаждения!
Вот такие должны быть чувства у нас. По мере вашего роста в преданном служении, вы будете все больше чувствовать это: сколько еще нужно понять о Кришне! Сколько еще нужно повторять мантру! Сколько еще нужно слушать, служить! Это полноценная жизнь в Сознании Кришны!
Я хотел бы, чтобы у вас у всех была такая полноценная жизнь в Сознании Кришны. Не думайте, что в Сознании Кришны существует какая-то ограниченность. Лотосные стопы Кришны – это врата в безграничный мир. И вы достигаете лотосных стоп Кришны, обращаясь к лотосным стопам Гуру.
Те, кто привязаны к наставления, могут преодолеть все препятствия, которые возникают на нашем пути в этом мире. Проблема возникает тогда, когда мы думаем, что мы независимы. «Я знаю всё, я практикую уже 5 лет Сознание Кришны, 10 лет, 15 лет, я всё знаю. Я видел всех Махараджей. Был на всех фестивалях, прочитал несколько страниц в каждой книге. Я большую часть времени повторяю свои круги. Никто же не совершенен. Я всё знаю о Сознании Кришны, поэтому я сам для себя решаю». Да, вы сами должны решать, но при этом вы должны пользоваться руководством.
В «Бхагават-гите» Арджуна сам принимал решение. Что говорит Кришна? « Я тебе рассказал обо всем, теперь ты подумай, и сам поступай, как хочешь. Но я тебя предупреждаю, если будешь действовать по собственной прихоти, не слушая Меня, тебе придет конец». Да, вы должны сами жить своей жизнью, но вы должны воспользоваться возможностью наставлений. В этом разница между страдающим преданным и борющимся преданным. Не так легко практиковать преданное служение в материальном мире, это подобно тому, как жить в океане и при этом оставаться сухим. Это противоречие. Подобно этому, быть духовным в материальном мире – это тоже противоречие. И Кришна знает об этом. И поэтому в «Бхагават-гите» Он говорит, что нужен Гуру, для того, чтобы помочь вам преодолеть это противоречие, быть духовными в материальном мире. Следуя наставлениям Гуру, вы развиваете привязанность к слушанию о Кришне. Об этом говорится в Первой песне «Бхагаватам»: служа преданным Господа, мы обретаем вкус к слушанию о Васудеве. Иногда вы все думаете: где же мой вкус к воспеванию? Где мой вкус к слушанию о Кришне? Если вы слушаете о Кришне с большим вниманием, то это способ усилить вкус к слушанию. Подобным образом, чем больше ваш вкус к слушанию усиливается, тем больше усилится ваш вкус к служению. Если вы хотите быть сильным преданным, то следите за вашим вкусом к слушанию и повторению и за тем, как развивается ваш вкус к служению. Тогда вы будете счастливы. В противном случае, материальная природа будет вас постоянно пинать. Это будет доставлять страдания. Чувство свободы – это чувство души по отношению к Сверхдуше. Это то, что хочет почувствовать от вас представитель Кришны. Он хочет, чтобы вы почувствовали свободу от давления гун материальной природы. Это настоящая проблема - давление, которое оказывают на нас гуны страсти и невежества. Преданность служение, слушание и повторение – это путь того, как можно избежать этого давления. Преданный изучает преданное служение, ему нужно посмотреть на свою жизнь: где мое преданное служение, как я слушаю и повторяю, не просто так, с бухты-барахты. «Я верю в Кришну, езжу иногда на фестивали». Конечно, в этом тоже есть польза. Но этого не достаточно, чтобы выбраться из-под влияния гун.
Мы хотим испытать вкус свободы, но вкус свободы не означает быть независимым. Это не возможно. Вкус свободы означает вкус преданного служения. Пожалуйста, поймите это.
Когда вы испытываете вкус к преданному служению, это означает, что вы испытываете вкус к свободе. Поэтому , пожалуйста, не уставайте от преданного служения. «О, я это делаю уже 7 лет» Нужно быть нитья-кришна дас – вечно занятым служением. Поэтому вам необходимо понять ценность Кришна-севы. Тогда вы начнете чувствовать, что вы продвигаетесь в Сознании Кришны. и для того, чтобы помочь вам пробудиться, вам необходим Гуру. И поскольку Гуру выполняет это служение от имени Кришны, поэтому мы прославляем духовного учителя.
Но духовный учитель думает, что он просто незначительный слуга своего духовного учителя. И я скажу вам не последнюю вещь: ДУХОВНЫЙ МИР СУЩЕСТВУЕТ!!!
Это так же, как материальный мир – это дом для материального тела, подобным образом, духовный мир – это дом для души. Вы все можете жить в духовном мире. Просто сейчас вы должны жить определенным образом в материальном мире. Это требует определенной работы. Но вы не найдете какой-нибудь лучшей альтернативы, ради которой стоило бы прилагать усилия.
Мы очень привязаны ко всем этим бренным материальным вещам.
Когда я был на Украине, я услышал одну вещь: может быть, в Санкт-Петербурге я рассказывал эту историю, я рассказывал историю об одном солдате, которому было 18 лет, и он должен был ехать воевать в Афганистане. У него не было выбора. Это была ужасная ситуация. Он должен был оставить семью. Ему было всего 18 лет, и ему нужно было ехать в Афганистан. На эту военную акцию. Там каждый день убивали, ужасные условия для жизни. И однажды он просто сломался. «Я больше не могу терпеть! Мне 18 лет, вокруг – смерть, ужасные условия. Вместо того, чтобы оставаться сейчас в этих ужасных условиях, я пойду и посмотрю, как там, на стороне врага. Если я сдамся врагу, может быть, у меня улучшится жизнь». И кромешной ночью он перешел на сторону врага. Он был в отчаянии, вы испытывали такое отчаяние в своей жизни? – Я должен что-то сделать, всё что угодно. – Ему было 18, и он это сделал. Он перешел на сторону врага, и он думал, что, наверное, это лучше, чем советская армия. «Посмотрим, что исламисты мне предложат». И мусульмане посадили его в тюрьму на 2 года, было не так уж плохо, они, в принципе, не плохо обращались, и через 2 года, они его выпустили. Они сказали ему: «У нас к тебе хорошее предложение: ты добровольно должен стать мусульманином, и тогда живи счастливо себе на здоровье. Но если ты не захочешь стать мусульманином, мы тебя просто убьём. Поэтому, добровольно, пожалуйста, прими ислам». И он, конечно, добровольно сразу принял. Они ему дали новое имя, какой-то там Мохаммед. Хорошо заботились о нем, хорошо кормили, через некоторое время они предложили ему хорошую афганку. И он думал: «Как здорово, я живу, как у Христа за пазухой. Хорошая жена… Надо забыть об этой Украине». Это продолжалось много лет.
Через некоторое время ему исполнилось 40 лет, и он не собирался возвращаться на Украину, у него уже была семья: дочь, 10-ти летний сын. Его мама и папа звонили ему по телефону: «Приезжай домой, возвращайся, наконец! Сейчас всё изменилось, больше нет коммунизма, всё замечательно, ты не попадёшь в тюрьму за дезертирство, возвращайся!». Они плакали, он тоже плакал: «О, мама, я еду, я еду!». Затем он вешал трубку, смотрел на свою жену и что, по-вашему, происходило? «Мы никуда не едем, моя семья здесь, я хочу остаться здесь, я ничего не хочу знать об Украине». И он также боялся: «Я не могу поверить, что Россия и Украина живут без коммунизма». Отец говорил ему, «Всё по-другому сейчас, возвращайся домой», а сын думал: «Нет, все неправда. Я не могу поверить». Его жена говорила: «Мы не можем поехать. Я – афганка, ты – тоже афганец. Твое имя – Мохаммед, ты не украинец. Твои дети – афганцы, ты не можешь ехать, останься с нами». И каждую неделю мать и отец звонили ему: «Возвращайся поскорее домой, мы хотим тебя увидеть!». И он отвечал: «О, мама – папа, я хочу вернуться!». И потом он вешал трубку, смотрел на жену «Никуда не едем». Украинское посольство в Афганистане посылало ему украинский паспорт, билеты на самолет, они пытались упаковать вещи, но в последнюю минуту он говорил: «Нет, я не могу. Это ловушка, паспорт, бесплатный билет. Я приземлюсь в Украине, меня сразу посадят за решетку, не могу». Родители звонили: «У тебя уже всё есть, билет, украинский паспорт, приезжай!». В конце концов его отец – железнодорожник, не видевший сына 18 лет, он имел возможность путешествовать по железной дороге бесплатно, и он поехал из Украины через Таджикистан в Афганистан. Сколько это дней на поезде? Где-то неделя. Он доехал на поезде до Афганской границы, чтобы посмотреть на сына, он не мог въехать в Афганистан, а сын не мог покинуть Афганистан. И пограничники позволили им встретиться на мосту, на границе между Таджикистаном и Афганистаном в течение 2х часов. Его отец проделал такой длинный путь на поезде, чтобы встретиться с сыном на мосту через границу, на 2 часа. И он звал его: «Приезжай домой!». И потом пограничник сказал: « 2 часа истекли!». Такова жизнь. В конце концов, отец умер и теперь звонит его брат каждый день: «Приезжай домой, посмотри на своих племянников и племянниц, давай объединим наши усилия!» . И он отвечал: «Да, да я еду! Я хочу увидеть свою мать последний раз». И затем он вешает трубку, смотрит на жену: «Никуда не едем». И так неделя за неделей. Такова сила привязанности. Что мы можем с этим сделать? Привязанность нельзя уничтожить, её можно направить на Кришну. Видите, как это могущественно? Отец проехал всю Россию до Таджикистана, чтобы 2 часа поговорить с сыном. Это привязанность. Мы должны перенести эту решимость и привязанность на Кришну, тогда наша жизнь будет успешной.
По мере практики Сознания Кришны мы стараемся полюбить тех, кто помогает нам в Сознании Кришны и кому мы помогаем в СК. Одна женщина сегодня после лекции спросила меня: «Если мы всю любовь отдадим Кришне, как тогда насчет остальных, насчет наших мужей. Если мы все отдадим Кришне, у нас ничего не останется на мужа».
Я сказал ей: «Помогайте друг другу стать сознающими Кришну – это настоящая любовь!».
Если вы действительно любите Кришну, вы будете любить всех. Кришна говорит об этом: когда вы обращаетесь к Гуру, каков будет результат? Вы не будете больше в иллюзии, вы увидите, что все живые существа Его неотъемлемые частички и вы станете любящим. Это цель бхакти. Это знание приходит через ученическую преемственность. И поскольку Гуру дает эту информацию, он получает почести. Но я должен вам сказать, что если вы не следуете своим обетам, то Гуру будет виноватым перед Кришной. Кришна спросит: «Почему ты рекомендовал этого человека? Это твоя вина?». Т.е. Гуру получает почести, и он же будет виновным в ваших ошибках. Это его служение своему духовному учителю. Поскольку Прабхупада пожертвовал всем, чтобы дать нам Кришну, мы хотим также пожертвовать всем, чем можем, чтобы помочь другим стать сознающими Кришну.
Поэтому мое желание таково: чтобы вы стали преданными в подлинном смысле этого слова.
Я смотрю на ваши лица и думаю – насколько действительно вы хотите пытаться действовать ради этого. Сколько у вас решимости? Сможете ли вы преодолеть препятствия? Или вы легко сдадитесь - это слишком для меня. Будете ли вы, как Рукмини, составлять планы, чтобы преодолеть препятствия? Я думаю об этом. Я знаю, что если вы изо всех сил будете стараться – вас ждет успех. Но мне интересно, знаете ли вы как правильно приложить свою привязанность?
Вы можете увидеть такую привязанность у этого парня с Украины. Вы можете почувствовать его страх: «Украина без коммунизма? Не могу поверить. Я уверен, что если я вернусь, меня посадят в тюрьму».
Ему дают билет – поезжай домой.
Отец звонит – приезжай!
Он хочет поехать, но его жена привязывает к себе. В газете печатали ее фото – обычная афганка.
Бхакти означает – мы направляем свою привязанность на Кришну. Привязанность нельзя уничтожить, нужно ее трансформировать. И тогда вы сможете понять, что такое Сознание Кришны.
Я смотрю на вас и думаю: есть ли у вас решимость продолжать двигаться дальше? Я надеюсь, что вы больше, чем фестивальные преданные. Мы посмотрим, как будет дальше.
Факт в том, что вы можете стать сознающими Кришну, если это то, что вы хотите. Я хотел бы сказать вам следующее после 30 лет практики Сознания Кришны. Я вам кое-что скажу – ПРОЦЕСС РАБОТАЕТ!!! Это поразительно! Он на самом деле работает! КРИШНА ЕСТЬ!!! ЕСТЬ ДУХОВНЫЙ МИР!!! ЭТО ПОРАЗИТЕЛЬНО!
Есть также майя! Вам решать, что вы выберете!
Я хочу, чтобы вы стали сознающими Кришну. Не бойтесь работать над своим сознанием Кришны. Не бойтесь подталкивать себя. Это здорово! Просто майя делает это труднодостижимым. Майя шепчет нам не ухо – это будет очень тяжело, очень трудно, это неестественно. Не слушайте ее. Нужно стать бунтарем и иметь решимость бунтовать против майи. Преданные – необычные ребята, потому что они – бунтари. Чтобы сказать – нет – майе, нужно быть особым человеком. Поэтому, даже если майя говорит нам, что мы особые, почему бы просто не продолжать развивать свое Сознание Кришны.
Процесс работает. И не бойтесь посвятить свою жизнь Сознанию Кришны. Мы учимся контролировать чувства, учимся преданному служению. Знаете, что самое потрясающее? Только преданные могут так жить преданному хватает одного года, чтобы увидеть, каким он был глупцом год назад. Замечали такое? Вы ныряете в океан, который постоянно увеличивается. Это милость Кришны. Это тот опыт, который я хотел бы, чтобы вы испытали. Если вы воспользуетесь даром Прабхупады, вы все это почувствуете. Я очень хочу, чтобы вы все приняли этот подарок от цепи ученической преемственности. Хорошо?
(набор Джана Мохини дд, Омск)
|
|